Fox Thoughts

  אתה הראש, אתה אשם! אני כותב את המכתב הזה לראש הממשלה בנימין נתניהו, בעקבות הזוועות של השביעי באוקטובר. ביבי, איך יכולת? אני לא מאמין עליך. בשביל מה הצבענו לך? שתנהל מדינה? מה אתה - ראש ממשלה?! איפה הייתה בשביעי באוקטובר? הרי התפקיד העיקרי שלך זה לשבת עם משקפת על הגדר בכל שעות היממה ולוודא שאף אחד לא נכנס. מה עשית כשהם פרצו את החומות? למה לא לקחת רובה? למה לא עלית על נגמ"ש? למה לא עצרת את המחבלים? איפה היית? בכנסת? בבית שלך בקיסריה? אנחנו מצפים ממך שאתה תשמור עלינו - אישית.  הרי זה לא שיש לך צבא שלם של חיילים - אתה הראש, אז אתה אשם! זה לא שיש לך רמטכ"ל, שתחתיו יש מפקדי חילות, שתחתיהם יש קצינים שתחתיהם יש עוד קצינים, שלהם יש מפקדים, שלהם יש חיילים. זה לא שיש לך תצפיתניות שהתפקיד שלהן זה לתצפת על הגדר ולהודיע לקצין הממונה עליהן שיש פריצה בגדר...  אה רגע, יש לך? אז למה הן ישנו בשמירה במקום לשמור ולהתריע שמנסים להיכנס? הן התריעו? הן התקשרו אליך ישירות? אה לא אליך, אז למי הן היו אמורות להתקשר? למפקד שלהן? והן עשו את זה? או שהן היו בטלפון במקום לשמור? הן התריעו כמה פעמים? באמת...

משיח לא בא, משיח גם לא מטלפן. אבל למה? הקדמה היום שמעתי פודקאסט [6] שבו רואיין חסיד נטורי קרתא על עמדתו ביחס לציונות הדתית. מהנקודות שהוא העלה, יחד עם נקודות אחרות של דומים לו, אספתי שלושה רעיונות מרכזיים של מתנגדי הציונות. בפוסט זה אנסה להתייחס אליהם. שלוש השבועות ב"שיר השירים" מופיעים שלושה פסוקים דומים שבהם הרעיה משביעה את בנות ירושלים. לפי הפרשנות המסורתית, הרעיה מייצגת את עם ישראל, ואילו הדוד – שאליו מופנית הקריאה להתעוררות האהבה – מסמל את אלוהים. משמעות השבועות היא איסור על עם ישראל להתאגד ולעלות לארץ ישראל בכוח, או להתמרד בשלטון העמים. בגמרא נאמר: “שלוש שבועות הללו למה? אחת שלא יעלו ישראל בחומה, ואחת שהשביע הקדוש ברוך הוא את ישראל שלא ימרדו באומות העולם, ואחת שהשביע הקדוש ברוך הוא את האומות שלא ישתעבדו בישראל יותר מדאי.” (בבלי, כתובות קי"א ע"א; מתוך ויקיפדיה). חשוב להבין: שלוש השבועות לא נזכרו בפירוש בתנ"ך, אלא הן פירוש מדרשי. לא ברור מה מקור המדרש הזה, האם נקבע להלכה אי פעם, ואם כן – מתי ועל ידי מי. בנוסף, שלמה המלך – מחבר "שיר השירים...

  נביאי השקר כה שָׁמַעְתִּי, אֵת אֲשֶׁר-אָמְרוּ הַנְּבִאִים, הַנִּבְּאִים בִּשְׁמִי שֶׁקֶר, לֵאמֹר: חָלַמְתִּי, חָלָמְתִּי. כו עַד-מָתַי, הֲיֵשׁ בְּלֵב הַנְּבִאִים--נִבְּאֵי הַשָּׁקֶר; וּנְבִיאֵי, תַּרְמִת לִבָּם.  ספר ירמיהו, פרק כ"ג, פסוק כ"ה הפוסט הזה נכתב בתאריך 2025-07-21 בדרך כלל לא הייתי כותב על נביאי שקר כי אין לי הרבה מה לומר עליהם, אנשים משקרים כל הזמן זה לא דבר חדש. ההיסטוריה האנושית מלאה בנביאי שקר. המפורסמים ביניהם: ישו, מוחמד, שבתאי צבי, וכד'. אבל היום מצאתי דרך לחשוף אחת מפורסמת מהזמנים שלנו - באבא ונגה. נולדה בשם ונגליה פנדבה דימיטרובה (Вангелия Пандева Димитрова) הייתה מיסטיקנית, מגדת עתידות ומטפלת בצמחי מרפא בולגרית עיוורת, שרבים ייחסו לה יכולות על-טבעיות. ונגה בילתה את רוב חייה באזור הכפר רופיטה (אנ') שבבולגריה, בה זכתה לכינוי "נוסטרדמוס של הבלקן". ונגה הייתה אנאלפביתית, ולכן לא כתבה מעולם את נבואותיה באופן מסודר. נבואות שונות מיוחסות לה, ועל חלקן נטען שהן מומצאות בדיעבד. מאחר שלא הותירה רשומות, אין דרך לאמת אילו מהמשפטים שמיוחסים לה אכן...

איך אני נוהג? לאחרונה התחלתי ללמוד תיאוריה וזה גרם לי לחשוב. החיים הם כמו הכביש - יש חוק וסדר וכולם צריכים לציית לו על מנת לעבור את הדרך בביטחה. ההבדל הוא, שבחיים הרגילים ההשלכות לא תמיד ידועות לנו, לפעמים לוקחות שנים, ויש הרבה מאוד גורמים ברורים ופחות שמעורבים בתוצאה הסופית. על הכביש לעומת זאת, ההשלכות הן מיידיות וברורות. כל עבירה על חוקי התנועה בטעות, רשלנות, או בכוונה עלולה להוביל אחריה השלכות מיידיות שחומרתן נעות בין שריטה קטנה על הרכב לתאונת שרשרת קטלנית עם אובדן המוני של חיי אדם. אך מה הם החוקים הנכונים? על הכביש התשובה היא דיי ברורה, יש חוקי תעבורה סטנדרטיים בכל מדינה, כולם לומדים את החוקים האלה ואסור להם לעלות על הכביש עד שלא יוכיחו לרשויות שהם אכן יודעים את החוקים ומסוגלים לעמוד בהם על ידי מבחן תיאורתי ומעשי. בחיים אין הדבר כה פשוט. נכון שיש חוקים לכל מדינה, אבל בפועל אין מספיק אכיפה, לא כולם יודעים את כל החוקים ואין מי שמלמד ואין מי שבוחן. הדבר הכי קרוב שיש לנו ללימוד החוקים זה אזרחות בבית הספר אבל זה לא מספיק. בנוסף לחוסר אכיפה יש גם את הבעיה של אי הסכמה בין האנשים לגבי מהות...

חידת הנורות תנאי החידה אתם נמצאים במסדרון עגול אשר אינכם יודעים איפה ההתחלה ואיפה הסוף. לאורך כל המסדרון יש מפסקי אור בעלי שתי מצבים (כבוי ודלוק) ויש נורה אחת לכל מפסק. אתם מתחילים במקום אקראי ואתם יכולים לנוע ימינה או שמאלה אך אינכם יודעים אם סיימתם סיבוב שלם או לא. כמות הנורות לא ידועה והיא יכולה להיות כל מספר אקראי. גם מצב המפסקים הוא אקראי כלומר שיש נורות דלוקות, יש כבויות ולא ניתן לצפות מה יהיה מצבן. יש לכם 2 פעולות מותרות: שינוי מצב המפסק (להדליק או לכבות), תנועה במורד המסדרון ימינה או שמאלה. עליכם לספור כמה נורות יש, כיצד תעשו זאת? ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- הקושי המסדרון הוא מעגלי ואנחנו לא יודעים היכן הוא מתחיל או נגמר. זה יוצר קושי לדעת האם הנורה אותה אנחנו רואים היא נורה חדשה או נורה שכבר עברנו לידה. איור 1 ישנם כמה פתרונות לא נכונים שאנשים בדרך כלל מציעים. למשל: אנחנו נלך במעגל ונרשום את הרצף של הנורות הדלוקות. נגיד 0 זה כבוי ואילו 1 זה דלוק. אם נלך מספיק זמן אנחנו נראה שהרצף חוזר ע...

כִּי כָּל אֱלֹהֵי הָעַמִּים אֱלִילִים וַיהוָה שָׁמַיִם עָשָׂה כתוב בספר תהלים • פרק צ"ו • פסוק ה' שכל אלהי העמים אלילים ו-ה' שמים עשה. כיום יש כאלה שטוענים שזה כבר לא נכון ויש דת מונותאיסטית נוספת שלא עובדת אליל, אלה את אותו האל שאנחנו עובדים אותו. אני מדבר על האסלאם והאל אללה. האם אללה הוא אותו האל שאנחנו עובדים? או שלא? טענות בעד בדת האסלאם אסור לפסל או לצייר את אללה. אללה הוא האל היחיד ואין שווה לו. הוא ברא את היקום כולו והוא האל הבלעדי של העולם. השם שלו "אללה" בתרגום לעברית אלהים ויש לו עוד 99 שמות שהפירושים שלהם הם תכונותיו השונות - רחמן, סלחן, ומקבל את החוזרים בתשובה. לפי התיאור שלהם נשמע שבאמת הם מתארים את אותו האל שאנחנו עובדים ולכן הם אולי כופרים בתורה, ויהודי שמתאסלם נקרא כופר ואף משומד, אבל לא עובד עבודה זרה. זה אומר שהמסגד הוא לא בית עבודה זרה ועבודת אלילים, וליהודי מותר להיכנס לשם. טענות נגד עם כל הנאמר לעיל ישנה גם נגד שאומרת שאללה הוא אליל לכל דבר והאסלאם הוא עבודה זרה כמו נצרות או הינדואיזם. טענה זו מפורקת לכמה נקודות חשובות בהם אנסה לדון בתמצות ב...

מורה דרך לחיים בימינו ישנם ספרים רבים ודעות רבות בעולם היהודי. כיצד להתנהג, מה נכון ומה לא נכון, מה הדרך ומה העיוות של הדרך. כל המידע הזה עלול לבלבל אנשים. האם להיות חסיד או מתנגד? האם לנסוע לאומן או להישאר בארץ? האם יש אסור או מותר לשמוח בנפול אויבנו? מה הלכה? ומה מנהג? מה דברי חז"ל בלבד ומה מצווה ישירה מהתורה? בשל כל אלו בניתי לי סוג של "פילטר" שלפיו אני יכול לארגן הכול. השיטה שלי עוזרת לי לקחת כל תוכן שאני רואה ולומד ולשים אותו במקומו. אנחנו לא יכולים להמציא סתם דברים ולהגיד שזה כתוב בתורה, או מבוסס על התורה. כתוב בפירוש "לא תוסיף" ו-"לא תגרע".  התרשים הזה הוא מאנם מאוד פשוט אבל הוא עונה על הרבה שאלות. למשל מוסר, האם לעשות מעשה כזה או אחר הוא מוסרי או לא? פותחים את התורה ורואים אם יש לנו סיפור דומה בתורה. לרוב יש משהו דומה כשזה מגיע למוסר. אז אנחנו מסתכלים במה שכתוב ורואים האם זה תואם אם הסיטואציה שלנו. הנה כמה דוגמאות קצרות. בתורה כתוב שכאשר הייתה מגפה, מי שנדבק מוציאים אותו לבידוד מחוץ למחנה. "וְהַצָּרוּעַ אֲשֶׁר-בּוֹ הַנֶּגַע, בְּגָדָיו יִה...

בין דם לדם התורה מצווה על הזוג היהודי להימנע מקיום תשמיש המיטה כאשר האישה מדממת. והתורה מונה 2 סוגים של דם: דם זבה ודם נדה. דם הנדה הוא דם המחזור החודשי הקבוע, ואילו דם זבה הוא דם שיורד שלא בעתו. בתקופת הנדה והזבה אסור כל דבר אשר האישה המדממת נוגעת בו גם נטמא ולכן על הזוג לשמור נגיעה בתקופה הזאת. ההבדל העיקרי בין דם נדה לדם זבה הוא אופן הטהרה המתיר את התשמיש. אחרי נדה, יש להמתין 7 ימים מתחילת הנדה, ואילו אחרי הזבה יש להמתין 1 עד 7 ימים אחרי שהדם פסק מלרדת. כיום המנהג המקובל לשמור כל מחזור כאילו הוא זבה על מנת להימנע מטעויות, אבל במקור זה לא היה אמור להיות ככה. להלן תרשים עם הסבר כיצד שומרים על טהרת המשפחה לפי התורה ימים אדומים הם ימי המחזור החודשי. יום מספר 1 זה היום בו נראה דם ונקבע כי זה הוא דם מחזור. לא משנה מה אורך המחזור בפועל, שומרים 7 ימים מתחילת ראיית הדם. הליכה למקווה צריכה להיות או שבעה ימים אחרי תחילת הדם או בסוף הדימום (לפי הטווח הארוך יותר) ימים צהובים הם ימי זבה. בימים אלו לא אמור לרדת דם. אם הוא יורד יש 2 אופציות: יום או יומיים של דם היא זבה קטנה וחייב במקווה יום או יומי...

מיהו יהודי בני ישראל ליעקב-ישראל אבינו היו שתים עשרה בנים ובת. ראובן [1], שמעון [2], לוי [3], יהודה [4], יששכר [5], זבולון [6], דן [7], נפתלי [8], גד [9], אשר [10], יוסף [11], בנימין [12], ודינה [13]. אלו הם הילדים של ישראל והעם נקרא על שמם - בני ישראל, שתים עשר השבטים של ישראל. שימו לב כי אין שבט דינה, ומדוע? כי התורשה לפי התורה היא דרך אבות. תורשה בכל התנ"ך כולו מספר בראשית ועד דברי הימים התורשה נקבעת לפי האב. "וַיִּהְיוּ יְמֵי-אָדָם, אַחֲרֵי הוֹלִידוֹ אֶת-שֵׁת...", " וְאֵלֶּה, תּוֹלְדֹת תֶּרַח--תֶּרַח הוֹלִיד אֶת-אַבְרָם", "אַבְרָהָם, הוֹלִיד אֶת-יִצְחָק", "גּוּר בָּאָרֶץ הַזֹּאת, וְאֶהְיֶה עִמְּךָ וַאֲבָרְכֶךָּ: כִּי-לְךָ וּלְזַרְעֲךָ, אֶתֵּן אֶת-כָּל-הָאֲרָצֹת הָאֵל"... רשימת הדוגמאות עוד ארוכה. האם כמעט אף פעם לא מוזכרת, ברמה שלפעמים אנחנו אפילו לא יודעים מתוך הכתוב מי היא הייתה. למשל, אימו של דוד המלך (נִצֶּבֶת) מאין לנו שזאת הייתה אמא שלו? רק מדברי חכמים, זה לא כתוב בתנ"ך, זה תורה שבעל פה. ישנו פסוק שאומר שאסור לנו להתערבב עם הג...

שפן מעלה גרה? לפני כמה ימים הסב מישהו את תשומת ליבי לשאלה מאוד מעניינת. לדברם, יש טעות בתורה. כתוב בספר ויקרא פרק יא פסוקים ה-ו "וְאֶת הַשָּׁפָן כִּי מַעֲלֵה גֵרָה הוּא וּפַרְסָה לֹא יַפְרִיס טָמֵא הוּא לָכֶם: וְאֶת הָאַרְנֶבֶת כִּי מַעֲלַת גֵּרָה הִוא וּפַרְסָה לֹא הִפְרִיסָה טְמֵאָה הִוא לָכֶם:". אבל ידוע לנו כי ארנבים ושפנים לא מעלים גרה. אז מה אנחנו יכולים להבין מזה? שהתורה טועה? שהתורה לא יודעת ביולוגיה בסיסית של ארנבים?  התשובה היא הרבה יותר פשוטה. הטעות היא לא בתורה אלה בדורות מאוחרים יותר, ואני אסביר. אם להוציא מילים מתוך הקונטקסט ניתן בטעות לחשוב שהתורה מדברת על ארנבים ושפנים כפי שאנו מכירים אותם היום, מכרסמים קטנים וחמודים עם אוזניים גדולות. אבל אם לקרוא לא שורה אחת אלה את כל הטקסט כפי שהוא, ניתן לראות בקלות שהתורה פשוט מדברת על חיות אחרות. שימו לב לכתוב המלא: "וַיְדַבֵּר יְהוָֹה אֶל משֶׁה וְאֶל אַהֲרֹן לֵאמֹר אֲלֵהֶם: דַּבְּרוּ אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר זֹאת הַחַיָּה אֲשֶׁר תֹּאכְלוּ מִכָּל הַבְּהֵמָה אֲשֶׁר עַל הָאָרֶץ: כֹּל מַפְרֶסֶת פַּרְסָה וְשֹׁסַעַת ש...

תפילין על יד שמאל וחרב ביד ימין הירידה למצרים לכתחילה אנו רואים שיעקב ובניו נולדו בארץ ישראל. ונשאלת השאלה, הלא היה אפשר שישארו בה? הרי אם האומה הייתה מתפתחת בארץ לא היו נאלצים לעשות מלחמת כיבוש, היינו שליטים על הארץ מההתחלה וזהו. אבל אבותינו ירדו למצרים ושם האומה התפתחה. ולא בנחת רוח התפתחה אלה בגלות, בעבודת פרך, ובצער. ואיך הגיעו למצב הזה? כאן יש שתי אפשרויות. האפשרות הראשונה שזה קרה בעקבות שנאת אחים ומכירת יוסף לעבדות שהרי אנו רואים סדר השתלשלות אירועים שזה הביא לזה. ואילו האפשרות השניה שזאת הייתה נבואה שניתנה לאברהם עוד בהיותו אברם שנאמר: “וַיֹּאמֶר לְאַבְרָם יָדֹעַ תֵּדַע כִּי גֵר יִהְיֶה זַרְעֲךָ בְּאֶרֶץ לֹא לָהֶם וַעֲבָדוּם וְעִנּוּ אֹתָם אַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָה” [ספר בראשית • פרק ט"ו • פסוק י"ג]” ולא היה מנוס מהנבואה הזאת. המציאות היא שיכול להיות ששתי האפשרויות נכונות ולא סותרות זו לזו. ה’ ידע שזה מה שיקרה בעתיד ולא היה רצונו לשנות את הדבר. אמנם אילו לא היו מוכרים האחים את יוסף, מי יודע מה היה קורה? אולי הנבואה המפחידה הייתה מתבטלת, ואולי היה קורה משהו אחר שהיה מכריח ...

A BRIEF HISTORY OF THE ISRAELI-PALESTINIAN CONFLICT It all began approximately two thousand years ago when the Babylonians took over the kingdoms of Judea and Israel around 586 BCE. Then came the Persian empire (539-332 BCE) and the Hellenists (332-141 BCE), and then it was briefly taken back by the Jews (The Maccabee army) and that’s what Hanuka is all about. But the return to power didn’t last for long, and in 63 BCE, the majority of the Jewish population was exiled by the Romans. They burned the Jewish Holy Temple, murdered thousands, and even renamed the land from Israel to “Palestina”. Fast forward to 1948, the diaspora of the Jewish people was finally about to be over. After being spread across the world suffering horrific violence against them through the years, the Jewish people were finally able to return to their homeland. At this point, Palestina belonged to the British crown after it was conquered from the Ottoman Empire (in 1917) and the population was a mix of Brits (m...

כמה נקודות חשובות - התורה היא מסר ישיר מהקב"ה שניתנה לנו ביד משה הנביא. - התורה מכילה סיפורים על מנת ללמד דרך ארץ ומוסר + את ההיסטוריה של העם שלנו. - התורה מכילה חוקים שאדם ההולך לפי חוקים אלו הוא אדם טוב ומוסרי כי אלו הם חוקי ה'. הוא ברא את העולם לכן הוא יודע יותר מה טוב ומה רע ועלינו ללכת לפי החוקים האלה על מנת ליצור חברה טובה לחיות בה. - בני ישראל הם שבט (שפעם היו 12 היום אחד). והתורה היא חוקי המוסר של השבט. תופעה של חוקי מוסר ודת השייכת לשבט מסויים היא אינה תופעה ייחודית רק לנו, אבל זה לא דבר רע, אלה ההיפך, זה דבר נפלא. שבט, עם, ללא חוקי מוסר אחידים נראה כמו ארצות הברית היום. מלחמת מוסרים שונים בתוך העם. - את חוקי המדינה יש לבסס על חוקי התורה כי חוקי מדינה חייבים להיות מוסריים. ואני אספר לכן סוד קטן: המדינה שלנו לא הולכת לפי התורה. הלוואה בריבית (לא תיקח נשך), אי הוצאה של רוצחים להורג (השופך דם אדם) ועוד כל מיני דוגמאות כאלה ואחרות בהם המדינה נכשלת ללכת לפי המוסר של השבט שעבורו המדינה הזאת נוסדה. - מצד שני בית דין תורה (הסנהדרין לשעבר) וגוף ממשלתי הם גופים נפרדים ואין לאחד...

להיות ער לאחרונה ישנה תנועה חברתית שנקראת WOKE - להיות ער. אנשים "מתעוררים" ו-"מעירים" את תשומת הלב לבעיות חברתיות שונות כגון גזענות, הומופוביה, שוביניזם, הפליה, משבר האקלים, פשעי מלחמה, וכו'. אנחנו היהודים לכאורה צריכים לשמוח שהתנועה הזאת קיימת, שהרי היהודים היו מיעוט נרדף במשך אלפיים שנה. ואפילו עכשיו כשיש לנו מדינה, אויבים זרים עדיין רודפים אותנו. יהודים בחו"ל עדיין סובלים מאנטישמיות, יהודים בארץ סובלים מהטרור של אויבים זרים המנסים לכבוש אותנו. אנחנו מדינה מאוד קטנה שנמצאת תחת אש בלתי פוסקת בחסות מדינות ענקיות כמו איראן ורוסיה. אנשים שקוראים לעצמם "ערים" אמורים להיות מאה אחוז בצד שלנו לפי ההיגיון. אך למרבה הצער דווקא אותם אנשים "ערים" ו-"ליברליים" הם גם מאוד אנטישמים והם מעדיפים להאמין לשקרים של ארגוני טרור מאשר לעובדות מוכחות של מדינה דמוקרטית. את האבסורד הזה לא ניתן להסביר במילים. בזמן שבעזה זורקים להט"בים מגגות בניין, ואילו בישראל תולים דגלים צבעוניים ועורכים לכבודם מצעד, להט"בים בארצות הברית (ולעיטים גם פה בארץ...